“道常无为而无不为。
侯王若能守之，万物将自化。
化而欲作，吾将镇之以无名之朴。
镇之无名之朴，夫将不欲。
不欲以静，天下将自正。”
此章有助于我们真正理解老子“无为”
。
无为而无不为，说明老子之道不是消极的，而是“积极”
“入世”
的。
也是辩证说明为与不为，即不为私、欲，而为公为全，为朴；见前文“见素抱朴，少私寡欲”
，“归根曰静，是谓复命。
复命曰常，知常曰明；不知常妄作，凶。
知常，容。
容乃公，公乃全，全乃天，天乃道”
。
“化”
是指：生、育、长、变，包括内在的产生、发育、生长、改变，外在的催生、培育、培养、使形成。
自化，就是不人为干涉，即无为之治。
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